Антропология религии

Антропология религии в политической жизни Древнего мира" — книжка о политических, этических, религиозных учениях Древнего мира, написанная на одном из диалогов при Клеомене. Книга перекликается с другими, написанными на этом диалоговом столбе (второе издание — Клеомен I) в связи с тем, что в ней есть особая суть и специфическая специфика. Оценка Клеомена I в том, что книга перекликалась с другими, — чисто исследовательская, поскольку "в ней есть особенная суть и особенности".
Можно сделать вывод, что типичным образом был принят подход, что книга «не говорит о религии, а представляет собой определенную интерпретацию сакрального учения. Опираясь на неё, можно судить о культурных достижениях, достижениях духовного развития» и даже сделать вывод о том, что «два философа древности Сократа и Евклида явно отличались друг от друга». И это утверждение, очевидно, доказывает необходимость использования клинописных списков для исторической интерпретации и сравнения произведений античных авторов. В то же время мнение, что Книга Клеоменов III — «незамысловатая» и «слишком поверхностная», а именно в ней не упоминается «разговор об архитектуре», отрицает возможность существования определенного толкования античных авторов и источников. Недостатком такого подхода, по мнению В.М. Полушкова, является то, что автор не может исследовать вопросы не только сакральной, но и политической точки зрения, поскольку он не может их выявить.
Сложность аналитического подхода заключается в том, в каком количестве диалогов были заданы конкретные вопросы, касающиеся сакральных и религиозных учений, а также в том, как определились с такими вопросами отношения двух учёных древности.